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時有痼疾，世莫能知者，澄爲醫療，應時瘳損。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。辭以未熟，道士笑曰："君餐止此，可謂薄食，我當畢之。。，。又問十二之（文原作之，據明抄本改）旨？答雲："在書字時節刻漏中。。，。？"穆質使留下韓滉和自己的生辰年歲。。。

鄉裏一千多家，都信奉大法，建造佛像，供養僧尼。。，。騾背上馱著二個大口袋，我想奪取他的錢財，看看左右都是山崖，這時天色也漸漸的黑了下來，于是我就用盡全力把他推到了山崖的下邊，騎上了他的騾子急速的奔跑到了一家旅館裏。。，。文殊對杯渡說："弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成爲一個僧侶。。，。乃見摩兒男師保，在镬湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無複人形，唯見白骨。。，。也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。

"宋之問即吟誦第一聯給他聽，他聽了後，反複吟唱了幾遍，便說："爲何不用'樓觀滄海日，門對浙江潮'這兩句呢？"宋之問十分驚訝，驚訝于這兩句詩的遒勁壯麗。。，。？清下塔不三四步，捧頤大叫，一聲而絕。。，。"對曰："第請選日啓聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）張陳，某請專掌。。，。我若得脫，但人間求他食，必不敢食人爲害。。，。從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。

寶公上前打招呼，他卻既不應聲也不回頭看一眼，直奔大門而入。。，。太子石弘繼承皇位，不久，石虎廢除石弘，自立爲帝，遷都于邺，改元建武，石虎敬奉佛圖澄比石勒還重，他宣布：和尚乃國之大寶，榮爵他不要加，高祿他不接受，不給他榮和祿，還用什麽方式來表彰他的仁德呢。。，。楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。李虛不肯喝，就有牛頭卒從床底下出來，用叉刺他。。，。

經七日，家人初欲斂，忽縮一腳，遂停。。，。（出《冥報記》）　　隋朝鷹揚郎將軍姜略，天水人。。，。伷先素剛，痛伯父無罪，乃于朝廷封事請見，面陳得失。。，。"小孩就說："叫我去服勞役吧，我去拿點衣服和幹糧。。，。

趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。華州縣忽然失掉一個人，沒有人能知道他到那裏去了。。，。狗徐行，馬不可及，射又逃，琬去複還。。，。經一年許，渡辭出，欣爲辦糧食。。，。

"鄭愚就答應了，只有錢的問題鄭愚推辭說軍府的事情太多，只能借給一半。。，。呂群這天晚上忽然不痛快，就在東牆上題詩二篇。。，。

從早晨一直爭論到晚上，張昱未能使對方屈服。。，。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。"翁笑謂曰："人世之事，亦猶是矣。。，。敕寫其經布于世，今謂"高王觀世音經"。。，。

這個女仆本不是清白之人，寺主平日也很恨她，便乘衆僧集體吃飯還沒散的時候，把女仆找來，當著大家的面用竹條抽她。。，。這以後，經過了一段時間，華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》，那個沙彌也在聽講。。，。佛調、須菩提等數十位名僧，出自天竺、康居，不遠數萬裏，足涉流沙荒野，前來從澄受學。。，。、果使人傳旨相勉，遽以出院例錢匹緞相遺，倍厚于常。。，。李睡覺，思惟無端倪，又寢，複夢前婦人乞命，稱"某命在須臾，忍不救也。。，。其割裂愛網（網原作剛，據明抄本改）又如此。。，。

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